Polityczna niepoprawność

Carl Schmitt uchodzi w Polsce za liczący się autorytet prawicowej myśli konserwatywnej. Rzeczywiście, jest jednym z najznaczniejszych przeciwników liberalizmu i demoliberalnego bałaganu, ale czy to wystarczy, by go wynosić na ołtarze, w tym ołtarze katolickie? Jaki był ten myśliciel wychowany w katolickiej rodzinie w otoczeniu sprotestantyzowanej kultury niemieckiej? Jak zachował się w czasie próby, jaką dla intelektualisty był nazizm?
Powodem przewartościowania politycznego i łatwego ulegnięcia czarowi totalitaryzmu i ideologii narodowosocjalistycznej miałaby być gwałtowna laicyzacja czy, jak woli mówić sam Schmitt, sekularyzacja wyobrażeń społecznych. Dla myśliciela politycznego, według którego istotą stosunków politycznych i społecznych jest panowanie, zjawisko sekularyzacji oznacza zanik wszelkich wyobrażeń i hamulców natury religijnej, a wskutek tego także moralnych. Odrzuca także prawo natury i przyrodzone prawa człowieka. W tej sytuacji istotą polityki pozostaje naga przemoc, a tradycyjną religię zastępuje jakakolwiek ideologia lub mit polityczny. W tym przypadku to nazizm. (Z Recenzji prof. dr hab. Elżbiety Karskiej)

Na książkę składa się kilkanaście niezwykle interesujących szkiców poświęconych kondycji współczesnej myśli prawicowej i prawicy w ogóle. Autor omawia poglądy Davili, Schmitta, Maurrasa, Straussa, Evoli, a także doktrynę hiszpańskiego frankizmu, chilijskiego pinochetyzmu i amerykański neokonserwatyzm, stosunek współczesnej prawicy francuskiej do Unii Europejskiej i frankofoński radykalizm narodowy Degrellea.

Polityka zdominowała nasze życie. Rosną też ambicje polityków, którzy swojemu władaniu chcieliby poddać całokształt ludzkiej egzystencji. Współcześnie chcą decydować o tym, kto jest człowiekiem i komu przysługują wynikające z tej kondycji prawa.

Autorka z rozbrajającą wprost szczerością pisze: „Umiejętne władanie językiem polityki, zwłaszcza świadome posługiwanie się związanymi z jego istotą możliwościami, jawi się jako szczególnie ważne współcześnie, w dobie nowych mediów, gdy praktycznie każdy może być skutecznym podmiotem komunikowania politycznego - prześladować i być prześladowanym”… Taka jest współczesna polityka polska, domena „prześladowanych” i „prześladujących”.

Bohdan Piętka prezentuje genezę i ewolucję ukraińskiego nacjonalizmu od Dmytro Doncowa przez Stepana Banderę aż do jego odrodzenia w XXI wieku, gdzie jego apogeum odbyło się podczas zajść na Majdanie na przełomie 2013/2014 roku.

Książka to ponad 140 stronicowy zbiór ponownie zredagowanych przez autora felietonów z 2003-2004 roku. Michalkiewicz - jedno z najlepszych piór polskiej publicystyki - poruszył całe spektrum tematów